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篆刻
篆刻史知识
1、 历代玺印名称的变迁 秦以前,无论官、私印都称“玺”,秦统一六国后,规定皇帝独称“玺”,臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”、“死”同音,改称“宝”。唐至清沿旧制而“玺”、“宝”并用。汉将军印称“章”。之后,印章根据历代人民的习惯有:“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“...
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2009/11/13 16:19:03
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篆刻[图]
中国文字随着时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术。 在我们游心赏玩之前,先要弄清楚篆刻的定义。篆刻是什么呢 ? 它的解释,有广义与狭义的两种。篆刻的「篆」宇,古写作「瑑」,从玉 ( 说文的注释上说明:「圭璧起兆,瑑也。」 ) ,凡是在玉、石上雕琢凹凸的花纹都叫做「瑑」,后来,竹帛成为通行的书写工具,于是篆字的形符也由「玉」改从「竹」。 其实,在古
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2009/11/13 16:15:29
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篆法
印章中使用的文字主要是篆书,此外亦有隶、楷书等,但为数不多。篆书包括甲骨文、金文、陶文、石鼓文等统称为大篆。还有秦统一文字后出现的小篆,以及专用以入印的缪篆、鸟虫篆等。篆书入印或许是历史的约定俗成,文字随社会发展而演变,由篆到隶、楷、行草,甚至简化字和拼音字,唯独印章中仍坚持用篆书,这真是一个耐人寻味的现象。 笔者以为,篆书具有强烈的形式美和装饰美,其结构对称平衡,形态错落多姿,笔画简洁优美、方圆由之,线条遒劲规整,种种因素都是入印文字的最佳选择;另外篆书是古代文字,较难辨认,也就难仿制,印章用篆书可能也有防伪方面的考虑。以此看来,现代人要学习篆刻先得要学会“识”和“写”篆字,这一番功夫是非下不可的。识篆属于文字学的知识范畴,一般都是从小篆...
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2009/11/13 16:14:31
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玉筯篆
玉筯篆 亦称“玉箸篆”。篆书的一种。其书写笔道,圆润温厚,形如玉筯(筷子),故名。始于秦代,唐代齐已《谢曇 城大师玉筋篆书》诗称:“玉筋真文久不兴,李斯传到李阳冰。”后人论书,将用笔圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筋”。如明代王世贞评论颜真卿书:“《家庙》、 《茅山碑》正 书中玉筯笔者。” 来源:网络
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2009/11/09 14:40:26
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缪篆
缪篆 汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字·叙》记新莽六书称:“五曰缪篆,所以摹印也。”形体平方匀整,饶有隶意,而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义,故名。清代桂馥《缪篆分韵)则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。 来源:网络
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2009/11/09 14:40:03
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印章的称谓--玺
【玺】又作鉨,即印章。战国时期不论官印、私印都不叫印,而称为“玺”或写作“鈢”、“鉨”,“鉩”字,主是现在的玺字。清代程瑶田作《看篆楼印谱》序时,才把这个字考释出来。汉蔡邕《独断》云:“玺者,印也;印者,信也。”在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。秦以后只有皇帝的印方可称“玺”。沿袭有秦制并略有放宽,如汉代皇帝有六玺①皇帝行玺,②皇帝之玺,③皇帝信玺,④天子行玺,⑤天子之玺,⑥天子信玺。诸侯王、皇后之印也可以称“玺”。武后(武则天)因她厌恶玺字(玺与息灭的“息”字音通)将玺字改为...
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2009/11/09 11:09:18
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印章的称谓--宝
宝 【宝】即印信符玺。天子、诸侯以圭璧为符信。《诗·大雅·崧高》云:“锡尔介圭,以作尔宝。”秦以后,帝、后之印称玺。至唐代武后厌恶“玺”字,其玺与息灭的“息”字音通,将“玺”字改为“宝”字。当时天子有八宝:①神宝,②授命宝,③皇帝行宝,④皇帝之宝,⑤皇帝信宝,⑥天子行宝,⑦天子之宝,⑧天子信宝。唐中宗时复称玺。唐玄宗时复称宝。《新唐书·东服志》载:“至武后改诸玺皆为玉,中宗即位复为玺。开元六年,复为宝。”自宋、元、明、清各朝则“玺”、“宝”并用。...
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2009/11/09 11:09:01
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【印石知识】巴林石
【印石知识】巴林石 巴林石中,既有寿山石那样古朴凝重的石材,也有青田冻石的那种质感,但它最具特色的是它的娇嫩艳丽、千变万化,成为众多石材中难得的一个品种。 巴林石各品种中,佼佼者首推鸡血红。和昌化鸡血石相比,二者各有千秋:昌化鸡血石质地粗而血鲜,对比强烈;而巴林鸡血红质地润而血红。 二者保养不当,会发生血变,一定要注意做到避高温、避强光。万一出现血变,把鸡血红用石蜡油一浸,经数日后血色仍会鲜艳如初。但有的藏石家更喜欢这种变化,他们认为:这是“活血”。 巴林鸡血红可分为五个品级: 1、极品 血色为朱砂红,地为犀角冻或彩霞红,无钉无绺,最为理想。除这两种外,任何色相冻石,只要血色够朱砂红,地子纯净无杂,也可列入此品。 2、上品 ...
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2009/11/09 11:08:42
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善伯介绍
善伯介绍 相传清代咸丰、同治年间,寿山村有一位单名叫善的村民,此人虽然名善却不行善,好吃懒做,东偷西盗,屡教不改,村民忍无可忍,只好将他赶出村去。善在外地流浪了数年,吃了许多苦头,也懂得了不少做人的道理,决心改邪归正,重新做人。 善回到寿山后,不好意思入村居住,就到深山中盖了个草寮,开荒种田,从此过起了自食其力的日子。农闲时善常常帮助石农开矿采石,学到了开采寿山石的技术,也时常到山中寻找矿苗,终于在与月尾峰相邻的山中发现了矿脉,就一个人默默地凿洞开矿,不久就出产了一批质地与色泽上乘的寿山石。村民见善已变成一个勤劳的人,并且开采到了好石头,都为他而高兴,此时善的年纪已老了,人们都亲切地称他为善伯。可惜好景不长,矿洞塌方,善伯不幸被埋在洞中身亡。人们为了纪念他,称这...
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2009/11/09 11:07:52
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寿山石山坑石
山坑石 山坑石分布于寿山、月洋两个山村,石质因脉系及产地不同,各具特色,所以山坑石的名目特别丰富。 高山石 高山石 高山峰各矿洞 质细而松、色泽瑰丽多彩 红高山 高山石中,纯红色者 白高山 高山石中,纯白色者 黄高山 高山石中,纯黄色者 巧色高山 高山石中,含二色以上色泽者 大洞高山 高山大洞 质坚,有白、黄等色 玛脑洞高山 高山玛脑洞 色红或黄、微透明似玛脑 油白洞高山 高山油白洞 质涩色白,似油脂 水洞高山 高山水洞 质透明,含罗卜纹 四股四高山 高山四股洞 质坚微透明似"都成坑" 荔枝树高山 高山荔枝洞 质细通灵,含罗卜纹 高山冻 高山峰各矿洞 高山石中,质特通灵者 ...
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2009/11/09 11:07:25
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