设为首页
|
加入收藏
中国建筑艺术网
中国美术家网
[www.meishujia.cn]
中国建筑艺术网 -最大的建筑艺术门户网站
资讯
新闻
展讯
专题
评论
访谈
趣闻
服务
名家
企业
协会
建站
论坛
互动
欣赏
商业建筑
文化建筑
教育建筑
古建文化
园林建筑
别 墅
知识
史论
理论
视频
技法
鉴赏
保养
#
#
#
推荐新闻
[10月11日]
零碳工厂如何重塑工业未来?江苏这场绿色建筑展会揭晓答案
[10月09日]
西顿新闻|即将召开!中国建筑学会室内设计分会第32届(...
[10月07日]
桥见设计节丨视而不见的城市:揭秘城市更新生态圈的奥秘
[09月28日]
立邦与上海宝龙美术馆联袂呈现“大闹天宫——中国的‘神仙...
[09月28日]
译筑科技协办中国隧道与地下空间大会,加快推进基建行业智...
[09月28日]
美的鲲禹模块化磁悬浮离心机,焕新上海第一百货商店
[09月21日]
CCUS科技公司清捕零碳获得国内首张固碳商混碳足迹证书
[09月20日]
舟山市“小岛你好”公共建筑与艺术装置国际设计竞赛获奖名...
[09月19日]
浙江省新型建筑工业化首次专家委员会在杭举行,锦萧建筑科...
[09月13日]
恭喜江河设计品牌创始人丁春亚荣获中国国际空间设计大赛金银双奖
艺术知识
全部
国画
油画
书法
工艺美术
摄影
篆刻
鉴赏
收藏
保养
民间艺术
紫砂
雕塑
中国建筑艺术网:首页
>
艺术知识
>
民间艺术
太原社火
作为民俗四大类之一的“文艺民俗”,是一个民族传统文化的重要侧面,也是一个民族传统文化的源泉。太原的民俗文艺源远流长、丰富灿烂,社火习俗就是其中最为夺目的一朵奇葩。 社火,实际上就是太原人俗称的红火。古老的太原大地,久传着一句民谚,那就是“老百姓,要快活,赶会唱戏弄红火。”当然,民间的风俗,由于受到地域、历史、经济、交通的影响,有着“十里不同风,百里不同俗”的特色。就拿这句民谚来说,在不同的地方,虽然同属太原地区,有着不同的传承内容。比如有的地方叫:“庄户人,要得乐,唱大戏,耍红火。”有的地方说:“唱大戏,耍红火,穷苦人盼的就是这。”也有的地方却是:“耍红火,...
[详细+]
2009/12/25 16:20:03
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
中秋节吃月饼的由来
中秋节吃月饼的习惯,在我国历史悠久。关于中秋节吃月饼的由来,有不同的说法 。普遍的说法是:唐朝时,太宗李世民为征讨北方突厥,平定其屡次的侵犯,令手下大将李靖亲自率部出征,转战边塞,结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利,京都长安城内外鸣炮奏乐,军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人,特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜,接过装璜华丽的饼盒,取出彩色圆饼,指着悬挂天空的明月说道:“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。”随后,将圆饼分给了文武百官。从此 ,中秋节吃月饼的习俗便流传了下来.
[详细+]
2009/12/25 16:19:45
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
踩高跷
高跷,也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。 山西省内各地的高跷高度不一,高跷低的低至数寸,高的高至七八尺,在山西芮城、新绛等县,高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时,高跷以四尺左右的高度为多见。 高跷在山西的延传历史悠久,在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画,虽然高跷无文字记载,但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中,分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩,武高跷以表演特技为主。 浮山县的武高跷,头跷为指挥,二跷是领队,戏曲人物居中,最后由丑汉压阵。表演...
[详细+]
2009/12/25 16:19:20
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
彝族文化艺术
彝族文化艺术 彝族文化艺术渊远流长、绚丽多彩。用老彝文记载的历史、文学、医学等著作和流传于民间的口头文学不仅数量多(已发现的有上千种),而且形式多种多样,《宇宙人文论》、《西南夷志》、《阿诗玛》等是其中较有影响的作品。彝族歌舞富有民族特色,流行“跳乐”,舞蹈始终与歌唱相伴,通常用笛子、三弦、月琴等伴奏。传统工艺品有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等,图案精美鲜艳,很有特色。
[详细+]
2009/12/25 16:19:06
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
狮子舞
狮子舞,是我国传统的民间舞蹈,也是正月十五民间“社火”“闹红火”中不可缺少的内容。狮子舞与跑龙灯、走旱船一样,是民间文艺活动中必不可少的活动形式之一。在三晋大地上,狮子舞渊源很深,大约在东汉末年的民间就有狮子舞了。狮子舞,原来是西域的民间文艺活动形式,东汉时才流入中原的。 唐代以后,狮子舞兴盛起来,规模也宏大起来。在阵容上,不但有了大狮子、群狮和狮子郎的表演,而且还增添了小狮子的表演。 狮子舞发展到现在,形成了“文狮”、“武狮”的两种表演。“文狮”,顾名思义,主要表现狮子温柔驯顺动作的神态以吸引观众。如搔痒、舔毛、抖毛、打滚、摔跤,抚小狮等等一些不太激烈的文弱动作。&l...
[详细+]
2009/12/25 16:18:52
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
旱船
旱船,是民间表演艺术形式之一,逢年过节,山西境内各地都流行这种民间舞蹈,这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。 “旱船”是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围,围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面,装饰以红绸、纸花,有的地方还装有彩灯、明镜和其它装饰物,把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。 “旱船”,自然是陆地上的船。乘船者一般是一个人,有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇,也有扮演其它人物的。扮演者有男有女,在农村中不尽相同。如今,许多地方的跑旱船,不再男扮女装,而是由姑娘、媳妇化装后直接饰演姑娘、媳妇。也有些地方,仍然是男扮女装。 跑旱船,跑时,表演者中有一名“...
[详细+]
2009/12/25 16:18:38
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
鼻烟壶简介
鼻烟是在研磨极细的优质烟草末中,掺入麝香等名贵药材,并在密封蜡丸中陈化数年以至数十年而成。吸闻此烟,对解除疲劳起着一定的作用。它起源于美洲印地安,后被欧洲到美洲探险的旅行家发现,带回欧洲,很快流行一时。当时法国宫廷里上至国王、王子、公主,下至仆从,都竟相吸闻鼻烟,把此举当成一种时髦。拿破仑一世也是一个嗜喜鼻烟爱好者 ,据记载他每月耗费鼻烟达7磅多。 十六世纪后,鼻烟通过欧洲、菲律宾、日本、朝鲜传入中国东北地区,那儿的游牧民族在马背上无法用烟筒吸烟。因此鼻烟传入正适合他们野外吸闻特点,为了让鼻烟壶具备坚固,不怕摔碰,游民们用 各种玉器、金属、骨角材料来制作鼻烟壶。据史籍记载鼻烟在当时蒙古人社会生活中,占有很重要的地位,每逢客人拜访主人的账蓬时,主人必须鞠躬,用双手捧着鼻烟人给客人,而客人也...
[详细+]
2009/12/25 16:18:22
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
闹红火
闹红火,即正月十五闹元宵。山西各地,闹红火的形式不大相同,相同之处是都在正月十五闹。有些,是从正月十四闹到正月十六的,也有从正月十五闹到十七的,还有光在正月十五晚上闹的。 闹红火,是在正月十五夜间举办各种文艺活动。这些文艺活动中,有些是有声有色有动作的人群集体舞蹈表演。山西民间普遍流行有舞狮子、耍龙灯、跑旱船、舞龙、踩高跷、骑竹马、荡秋千、大头娃娃舞、扑蝴蝶等等。这就是“闹红火”的内容。 正月十五闹元宵,是山西一年中规模最大,人员最集中,参与演出人数最多的民间群众性文艺活动。每个元宵期,已成为山西民间艺术荟萃竞技的日子。 元宵之夜,人流不息,热闹非凡;鞭炮鼓钹铿锵入耳,龙灯、旱船婉蜒起舞,高跷、竹马娜娜而行,形成惊天动地的群众性文艺活动高潮。 &l...
[详细+]
2009/12/25 16:18:08
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
渔翁戏海蚌
这是一种化装表演的民间舞蹈艺术形式,也称“逗河蚌”、“海蚌舞”,主要流传干忻州、太原一带地区,其它地方也有个别县份流传,这种舞蹈形式,具有很强的戏剧性。 渔翁戏海蚌,多数是由两人表演。由于表演中扮演的角色不同,在表演时也各有差异。以忻州地区的繁峙县一带为例,“渔翁戏海蚌”是通过渔翁以食物引诱蚌,引逗中泼水戏蚌,海蚌单壳打渔翁或双壳夹击渔翁,以及两者水中斗智和岸上追逐表演等,表现了渔翁与海蚌嬉戏逗乐的情景。 在山西晋南翼城县一带,逗海蚌在这里成了“逗河蚌”。故事情节是由逗蚌者追捕河蚌精,逗蚌者由丑角角色出现,河蚌精由旦角角色出现。在表演时,河蚌精做出许多种躲、闪、逗的表演动作,以逗蚌者最终捕获河...
[详细+]
2009/12/25 16:17:52
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
放烟火
烟火,是以火药为基础发展起来的。起初,是专供贵族豪富争雄斗奢的消遣品,到了明、清,烟火制作技术有了新的发展,逐渐成为节日的礼品。每逢春节、元宵节以及其它重大活动,都要施放烟火助兴。 我国的烟火名目繁多,花色品种颇杂。但,菊花型是人们最为喜爱的花型。烟火射入高空后,先是五彩续纷的光剂燃烧,继而是一个个随开随落的降落伞,烟火重叠,夜空锦绣团团,构成各种美丽的图案,成为正月十五元宵节里人们观赏的目标。这种转瞬即逝的大型烟火,造价是很高的。一般县城、乡镇放的烟火,既是隆重的,又是节制的,以达到观赏目的,把节日气氛推向高潮为目标。“火树银花不夜天”就是这种景观的真实写照。 说到放烟火时,还应当提到山西的塔火,这种塔火,既有取暖的作用,又有照明的价值,还有观赏价值...
[详细+]
2009/12/25 16:17:38
来源:
网络
编辑:
中国建筑艺术网
上一页
1
...
7
8
9
10
11
12
13
14
下一页
艺术活动
>
藩屏天下
开始:
2024/04/26
结束:
2024/07/28
省市:
广东
场馆:
深圳博物馆
窑火遗萃
开始:
2024/04/30
结束:
2024/07/31
省市:
广东
场馆:
深圳博物馆
皮影里的中国
开始:
2024/07/17
结束:
2024/11/17
省市:
广东
场馆:
广东省博物馆
新闻热点
+
more
劣纸上绘出良画,来北京画院看齐白石如何“化腐朽为神奇”
展览现场。记者 王广燕 摄 包装纸、练字纸、边角余纸、油污纸…对于这些本不适合用来...
心向往之——2024中央美院毕业季
相约名作 读懂普拉多博物馆中的西班牙往事
在陕西邂逅靳尚谊与武德祖
“2024陈琦:於我归处”在江苏省美术馆开展
“扎根”于“美丽中国”的美术行动
彩之云南的美丽诗篇——“云之诗——云南省女艺术家油画作品展”举办
在书山里寻觅睿智的创造——记“睿寻”——北京城市图书馆首届公共艺术展
最新专题
+
more
红心伟业
红心伟业:由华夏少奇(北京)文化发展中心组织实施,主要宗旨:传承红色资源,发展诗词文化,促进中华文化的繁荣和发展。主要职能:组织引导全国红色研学及中小学研学旅行,在革命根据地、纪念地、伟人故里等开展红色文化活动和红色旅游教育体验;创作红色影视作品;传播红色歌曲等。
张大千
张大千简介(1899-1983)原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰。号大千、大千居士,以号行。画室名大风堂。四川内江人。 张 大千 在现代艺坛上,张大千大概是成就最高的国画家了。他精山水、工人物、善花草,还能书会銮,我不知能出其右者谁?比起会画来,张大千...
合作联系
邮箱:
fuwu@meishujia.cn
Q Q:
529512899
电话:
联系我们
友情链接
国画家网
油画家网
版画家网
雕塑家网
建筑家网
工艺美术家
紫砂艺术网
书法家网
当代艺术网
画廊网
美术114
摄影网
民间艺术
美术高考
少儿艺术网
拍卖网
美术家网
中国艺术收藏网
中国文化促进会
菏泽市美术家协会
菏泽书法艺术研究会
曹州艺术网
邮箱:
fuwu@meishujia.cn
中国建筑艺术网
版权所有
Copyright
©
JIANZHUJIA.NET
,All right
技术支持:
中国美术家网
[www.meishujia.cn]
[会员中心]
[注册]