中国宜兴紫砂印——略谈鼎朴紫砂印探索与研究

     综观宜兴紫砂陶艺的发展，正是由于它能吸引工艺以外人士的直接介入，即古往今来的书画家、文人学者、收藏家参与设计、制作，这些介入既丰富紫砂的造型设计，又使得装饰手法不断进步。最近，年青的鼎朴>紫砂陶刻艺术的探索，并在宜兴久住。他用二十多年积累的修养，以治印的方法装饰紫砂，创作了大量的作品。期间有缘多次来吾陶庄交流相叙，并送来他出版的作品集。静观鼎朴金石陶艺，从中见到他紫砂陶刻领域里，执着、虔诚的投入和埋头超时的艺术探索与创作，这些正是现今青年所缺少的精神，可敬可佩!鼎朴初到宜兴进行紫砂陶刻创作时，紫砂印章的发掘、弘扬作了专题的探索实践，并已取得了一定的成果及社会影响。如今集稿赴印成书，这是 紫砂史上头一朝，也填补了印章史上的空白，相信此书出版对紫砂印章的提倡及推广，一定能够起到积极的作用以往我也见到过有关紫砂印的文章在报刊杂志上发表，总觉概念模糊，论理不清。因为我也爱好紫砂陶印的制作与镌刻，只是用而为之、求而应之，没有深入探求。而鼎朴已经把理念分清，即把紫砂印材制作与纸面钤印效果(刻印)分成两个概念，也就是印章的制作成型和印面镌刻，皆须艺术处理；前者略重于工艺，后者偏向于艺术。众所周知，紫砂泥的特点是可塑性特别好，它可塑造出各种各样的造型。即可借鉴传统各种印纽来处理，又可运用紫砂雕塑中的现有式样变化装饰；也可用紫砂壶样入印，如竹节、梅桩、枯木、松段等各种壶样处理；更可以用各种泥质间的变化效果，如绞泥、调砂、铺砂等方法装饰紫砂印，总之可以千变万化出各种印章的式样。印章的制作可以刻印者自创自制款式，也可由制壶制陶人创作，更可以由设计者与制陶人合作。可以一搏而就，也可精雕细琢，可小亦可大(鼎朴已定制50公分印面的巨印，也有小至0．5公分印面的小印)，所以说紫砂印的发展空间极大，趣味又特别强。要知道最关键的实质问题是它的质地宜于操刀，在泥质印面上镌刻时要比石章松嫩好刻许多，如熟悉泥性后更容易表现出刀法效果和特殊趣味。用紫砂印刻朱文、白文，非常适宜。为适宜篆刻创作的需要，可以将陶印低温600℃左右，先“素烧”一次，素烧后的紫砂印犹如石章相近的硬度，更适宜习惯用刀刻石章的篆刻者。紫砂印章通过1150℃烧成后的优点很多，它在使用中不会被磨损，不易碰伤，且与玉石一样越加摸拭能得人气，如用茶水养护，光泽滋润，令人爱不释手。书中可以看到鼎朴设计出的绞泥、竹节、桥纽、兽纽、十二生肖等多种造型的紫砂章以及方的、圆的、椭圆的、随形的不同形状的印款。在一年多时间之中，他已刻成将近千余枚紫砂印，有唐诗宋词印集、生肖系列印章、佛像印、姓名印以及各式闲章等，其中刻的最多、最精彩的便是他的佛像印。多年前他在石章上已创作了大量佛像印，并汇集成册出版发行。如今以紫砂印创作佛像题材，又有一种新的气象。他所刻的佛像印力现古朴厚重，不求造型精工细琢，融古法而具个人风格面貌，深得许多书画界前辈及文化名流的喜爱。相信此书的出版将会有“一石激起千层浪”的社会效应；鼎朴之举，功德无限，印纪可征。