陶艺家伍斌访谈录（访谈记者：王钦福）

背景资料：

伍斌，副教授、高级工艺美术师、

广东省家具协会理事、新陶网学术主持

1959年12月出生，江西南昌人

1985年 毕业于江西景德镇陶瓷学院设计系获学士学位

1985年 执教于华东交通大学建筑系

2005年8月中山职业技术学院艺术设计系主任



2007年9月 主编《设计思维与创意》北京大学出版社

2001年 10月作为策展人，组织与策划《‘美的杯’全国首届工业设计作品大赛》

2007年 9月组织与策划《首届全国现代壶艺作品双年展》

2000年 南非华侨报专题报道《中国陶艺家伍斌入选南非国际陶艺展》

2000年 作为中国唯一入选的陶艺家应邀出席南非国际陶艺作品双年展开幕式.

2003年9月应邀访日，出席日本.第六届亚洲设计国际会议,宣读并发表题为

“工业设计——体验现代生活中的快感文化” 论文.

2004年2月随团出访澳大利亚。

2004年5月 台湾台北莺歌陶瓷博物馆《伍斌新青花作品展》

2005年5月《首届国家陶艺教育年会》 (西安)

2006年8月随中国陶艺家代表团出席第42届国际陶艺学会会议，并出访德国、法国、比利时、丹麦、荷兰等欧洲七国。

1999年9月 澳大利亚“金海岸”国际陶艺作品展 (布里斯班)

2000年5月 景德镇.国际陶艺作品交流展 (景德镇)

2000年9月 《南非国际陶艺作品双年展》 (约翰内斯堡)

2001年6月 宜兴国际陶艺作品交流展 (宜兴)

2001年9月 第一届全国陶瓷艺术与设计展览 (北京)
2002年9月 第一届中国佛山现代国际陶艺作品邀请展 (石湾)
2000年9月 2000年清华大学国际陶艺作品交流展 (北京)
2002年10月 全国第七届陶瓷艺术设计创新评比展 (龙泉)

2004年5月《景德镇.国际陶艺教育大会陶艺作品展》 (景德镇)

2004年3月 广东省工艺美术大师暨名人名作展 （深圳）

2006年10月 全国第八届陶瓷艺术设计创新评比展 (宜兴)

2007年6月《景德镇陶瓷学院师生陶艺作品展》 (中国美术馆)

2007年6月 石湾当代陶艺作品展（佛山）

2008年2月 中国西部陶艺家春季陶艺邀请展（成都）

2008年5月 第四届中国国际文化产业博览会，

2008年5月中国当代艺术家工作室特邀展（深圳）

2008年6月中山当代陶艺家作品邀请展（中山）

2008年6月中韩陶艺家作品邀请展（德化）

1998年至2007年分别在《美术观察》、《中国陶瓷工业》等国家级核心期刊，以及《包装与设计》、《中国家具》、《家具与室内装饰》、《雕塑》、台湾《陶艺》、《中国陶艺家》等专业期刊发表文章80余篇和作品50余幅，参加国际国内艺术设计展20余次，获得各类奖项10余项。
访谈记者：王钦福

访谈时间：2008年5月29日下午四点

访谈地点：伍斌老师办公室

访谈人物：伍斌（副教授、高级工艺美术师、广东中山职业技术学院艺术系主任、新陶网学术主持）。



1、王问：伍老师您好！很高兴今天能有时间跟您在此交流，这也是我向您学习的好机会。伍老师，我在还没认识您之前就见过许多关于您的介绍和报道，知道您在艺术与设计的领域里都颇有建树，非常仰慕您。比如您的现代陶艺，您的独具风格的书法，您发表过数以百计的艺术和设计方面的论文或随笔，以及您在国内设计界的影响；但是，您是从景德镇陶瓷学院的陶艺设计专业科班毕业的，我想知道您一直以来是如何处理您的陶艺专业发展与其它同样取得不俗成就的领域之间的关系呢？您是如何让自己的专业发展和兴趣特长之间相得益彰的？

伍:俗话说‘隔行如隔山’,在我看来不如说是‘隔行不隔理’。艺术与设计在许多方面是相通的，就看你的悟性高不高。在艺术创作上光靠勤奋是遠遠不够的,诸如有的人一辈子就钻研一种艺术门类,结果到老也出不了头,始终没开窍。而有的人搞艺术或设计创作时跟玩似的,既玩雕塑又做室内设计,闲散之余还设计画册,样样玩得转,一通百通,我们唯有羡慕的份。

1998年我开始涉足现代陶艺创作, 创作之余习惯于将自己的点滴心得体会通过文字与同行们交流.因学院专业建设需要,之前曾从事过产品设计、家具设计、 包装设计等方面的教学与研究。坦白地说，我没有什么天赋，悟性也不高，唯一的长处就是兴趣较为广泛,人也不懒. 写艺术与设计类的文章是有人约稿,又有稿费,文章也不乏知音。喜欢上了就停不下来！

做陶累了,喜欢挥毫涂鸦,不拘泥传统套路.但是否称得上是书法不管, 我也从未想往书法家行列挤，觉得好玩就行,但令人涕笑皆非的是收藏我书法的人多于收藏我陶艺的人,真的是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫!



2、王问：伍老师，确实是这样，您多年来在现代陶艺上的追求我想也正得益于您的诸如书法涵养以及其它全面的艺术素养。我知道，您之前在广东顺德职业技术学院曾经历过您在陶艺创作上一段非常执着的时期，也正因为您那些年的执着与努力，您在2000年的时候作为中国大陆唯一入选的陶艺家应邀赴南非出席了“南非国际陶艺作品双年展”活动，并于2004年在台湾台北莺歌博物馆成功举办了“伍斌新青花作品展”，引起了台湾当地陶艺界同行的高度关注！

作为一个已经在陶艺界取得重大影响的陶艺家，您认为你对艺术执着追求的经历对于刚踏入陶艺创作队伍的陶艺新人来说，有哪些启示性影响呢？

伍：‘板凳要坐十年冷,文章不写一句空’。

人生最重要是经验的积累与生活的体验.我85年毕业,前十年一直处于动荡不安中,外面的诱惑很大,却又找不到自己的专业定位。到近十年才有所顿悟，知道要关注自己内心的真正需要与自身的价值.不能丢了自己的长处,明白了人是有所为也有所不为的!

搞陶艺创作急不得, ‘慢慢来’可能就是最快的方法!就像微火熬中药,不到火候就成不了气候!大家可以看看近几年来出来了多少‘瞬间即逝’的作品,成了过眼云烟。

我想对陶艺新人们说的一句话,套用佛语:‘结果自然来’。闲暇时还要多阅读、勤思考，不要迷信权威，尊重自己内心的感受，说自己想说的话。
3、王问: 伍老师，您现在也是作为新陶网的学术主持的身份，我想了解一下您对新陶网的看法，您觉得新陶网的开办对于目前和今后我们国内陶艺发展甚至对于国际层面上的陶艺交流有何正面影响和推动呢？

伍：两年前‘新陶网’刚亮相,便受到陶艺界人士的关注。

我们知道,做专业网站往往是费力不讨好的事,如果没有奉献精神与执着的追求是无法支撑下去的, 从这两年‘新陶网’点击率的攀升和近期的调整改版,可以看出杨志为此付出了大量的时间与精力，调整后的‘新陶网’信息量大，时效性强，可以在第一时间内将世界各地的陶艺赛事与展览活动反馈给陶友们，并能与全国甚至于世界各地的陶友们进行互动，为广大的陶友们提供了一个非常好的平台和窗口，借助于‘新陶网’这一平台今年将举办一些有国际影响的陶艺赛事，以加强国际陶艺家之间的合作与交流，因而‘新陶网’在业界的口碑也越来越好，影响很大。

4、王问：您曾经以陶艺家和设计师的身份访问过日本，并发表了不少关于日本陶艺发展状况和关于禅宗文化的文章。在这里，我想请伍老师谈谈何谓“禅宗文化”？它对日本产生了哪些影响？跟中国的汉文化有没有历史或现实的联系？

伍：自佛教由印度传入我国以后，融合儒道释三家重大思想成果，形成了禅宗文化。禅宗文化在思想史、文化史、设计史上深刻影响着人们的思想，并具有特殊的意义，一直吸引众多学者去关注与研究。

禅宗文化实际上已成为世界范围内一个引人注目的话题。

禅不是一个实物，它是心灵智慧不经意的流露、不刻意造作，豁达开朗的自然真心，它是一种心领神会的境界，人人都能领悟，但因內涵不同，境界高低也不同。禅的滋味又是形形色色的，每个人都可悟禅，禅是"空灵"的豁达，是"性空"的奇妙体验。禅，也不用刻意去寻觅，可它又是无处不在，只要"悟"，即可得。随着时间的推移，世间万物的枯荣变化，都不要放在心上，表现出禅师处世的淡泊与无心。

几年前，我出访日本时发现禅宗文化竟然活在日本民间。

在日本神社、茶室与庭园等处，你不仅可以充分感受传统的“和文化”带来的、具有“禅味”的园林设计、陶艺和花道艺术，也可以在超现代的钢架结构、或用清水混凝土围造的博物馆、美术馆的现代建筑艺术中，品味出“禅境”来，日本设计师己将自己美学意识中的“空”、 “寂” 和“佗”的禅宗意念深深地融入到日本当代社会生活的各个层面中。

日本陶艺是在借鉴和吸收中国唐朝与朝鲜李朝艺术形式的基础上，形成了有自己民族特色的艺术形式。在漫长的历史发展中，它逐渐地丰富了日本民族对自身感情的表述。在这个过程中，又大量的吸收中国的儒教文化思想和佛教的禅宗理念，并将改良后“日本化”的儒教文化为核心与西方先进的科学技术为内涵相结合，它构成了近代日本文化的重要基础，也成为日本现代设计艺术发展的指导思想。

针对这个话题，我曾花费五年的时间，撰写了近十万字、五百多张图片的《和风．禅味——日本设计的文化特征》书稿，今年七月前将由­北京理工大学出版社出版发行，内容涉及日本设计、日本陶艺、日本家具、日本书道、日本花道、日本茶道等与禅宗之间的联系，有兴趣的朋友不妨读一读。
王问：伍老师，您在去年曾经到浙江龙泉进行过青瓷创作，也看到了承载您的思想和努力的青瓷佳作《垠流》等。您为什么现在这么青睐于青瓷创作这种形式呢？您觉得青瓷艺术的魅力主要体现在哪里？

伍：

我第一次邂逅青瓷是在2002年，它所蕴涵着的静穆、温和与恬淡之魅力，静穆中透射出一种诗的意境和东方文化的气韵

青瓷艺术是国民审美理念的物化，也是国人一种精神上的追求，青瓷在国人心目中就像一块美玉。古人认为,玉有五德。玉温润而泽是其一,谓之仁;玉廉而不刿是其二,谓之义。廉是廉洁的意思,刿是伤害的意思,自身清廉,不伤人肥己,这就是义;玉垂之如坠,不趾高气扬目中无人为其三,谓之礼;玉缜密坚实为其四,谓之智;,色彩斑斓却心地透明为其五，谓之信。崇尚玉，实则是在崇尚一种做人的品德，青瓷艺术中的“神韵”、“意境”、“格调”符合国人的审美心理结构，国人其实一直在沿袭这种文化心态和审美追求。现在的青瓷创作也不再是停留于对自然的再现感性阶段，而是追求一种注入情感的、上升为理性的理想阶段。在青瓷创作中，我试图从中国文人画与诗词中将传统的龙泉青瓷，用现代审美意识将它诗意化。不论是传统青瓷，还是现代青瓷，只有充分地展示出人性的真和物性的美，才是青瓷创作的真谛。
伍斌老师是我很敬重的一位艺术家，他对于艺术海纳百川的宽容情怀，他在艺术道路上的执着精神，他在生活中对朋友和周围人的率真和豁然之气，皆从与伍老师日常的接触和访谈过程中逐渐透射出来；我想他必定是一个在现代自由世界中坚定地追逐着真、善、美的缪斯圣徒……更是一个在生活和艺术道路上深昧禅宗之道的禅者……众生皆碌碌，我自闲修禅！我由衷地祝福伍老师在以艺参禅的道路上走得更高、更远、更加潇洒……



附：



访谈记者王钦福简介：

生长于齐鲁大地，求学于中国陶瓷最高学府，大学毕业后辗转南粤，做过设计，当过教师，性格随和，不喜喧闹，喜与志趣高尚者为伍，独在沉潜中努力上升；半生浮云游万界，心驰艺林惟不悔。个人偶有陶品诗文见著报端杂志，间或荣获各种奖励，陶艺作品数度参加全国、广东省和中山市的各级展览。



1998年开始领略土与火的艺术；

2000年与人合作承制重庆市解放碑大型户外陶瓷壁画《巴渝名吃百态》。

2004年9月，现代陶艺《传统的反思系列》参加“广东省首届民间工艺精品展”，在广州市“广东省文联展览厅——南星阁”展出。

2005年起担任广东中山市陶艺委员会副秘书长。

2006年9月，现代陶艺〈脸谱的变奏〉系列（5件）入选并参加“广东省第二届民间工艺美术精品展”。

2007年进入中山职院专职进行陶艺工作室筹建并进行陶瓷艺术及相关产品技术的探索与教学。

2008年5月，陶艺作品参加第四届中国（深圳）国际文化产业博览交易会“中国当代艺术家工作室特邀展”。

2008年5月，现代陶艺《人生百态系列之一“快意人生”》参加“2008广东陶瓷艺术精品展”。

2008年6月，现代陶艺参加“2008中山当代陶艺作品邀请展”。

前路漫漫无穷尽，大浪淘沙终见金。