编者按：在《中国文化艺术品投资高峰论坛暨雅得艺术简化交易产品发布会》现场，我们采访到了此次活动主角——清华美术学院朱曜奎教授，就他八十五年的艺术人生展开一场洗涤“精神雾霾”的观点对话，现摘编如下。
采访人：《中国美术家网》主编杨小薇
受访人：著名教育家、大美术家、清华美术学院朱曜奎教授
杨小薇：朱教授，您还是那么精神矍铄，很高兴又见到了您。今天画展现场看到您不少新作品，我非常惊讶，您八十五高龄了，依然保持这么旺盛的创作激情，真是令人佩服！我非常想知道您是如何保持如此佳的状态呢？
朱曜奎：谢谢，非常感谢你的采访关注。其实我画画，就像人每天吃饭睡觉一样，非常自然的事情，因为我非常喜欢，所以不觉得累，所以总是能保持精神劲头。这个创作状态的保持，我认为和一个人的心态、使命有关。绘画艺术和美术教育事业是我一辈子的事业，我从十几岁的毛头小孩干到了如今朝杖之年，绘画就是我生活最离不开的，最不想放下的事。我感激我父亲和母亲，让绘画成为我开启人生、审视社会的智慧钥匙。
杨小薇：啊，朱教授，我有了解过，您的父亲朱士杰与颜文樑、胡粹中创立了苏州美专，被世人誉为“沧浪三杰”。您作为著名的教育世家弟子，他们开启您的艺术人生我想也是非常必然的。
朱曜奎：是的，我继承了父亲朱士杰的遗愿，作了个教书匠和画家，同时也秉承了他“草木人生”的处世态度。父亲与颜文樑、胡粹中三兄弟创立了苏州美专，为后来的新中国培养了一批具有大作为的大画家、美术家，非常值得敬重。我沿着他们的道路，在新中国美术教育道路上做了一些事情。
杨小薇：我觉得您非常谦卑，如果不是熟知您的人，根本不知道您辉煌的教育事迹。您五十年代参与创办中央民族大学艺术学院前身——中央民族学院文艺系；七十年代参与清华大学美术学院的前身——中央工艺美院的复办和特艺系的创办；九十年代创立北京建设大学美术学院；及目前还在清华美院高研班授课。这些都是功在千秋的大业，非常了不起，对全面提高全民族的艺术素养以及社会精神文明是有巨大价值的。
朱曜奎：我是在美术教育做了这些事情，辉煌谈不上；这些我是极自豪的，我做了，别人知道和不知道并不重要的。但确实为几千学子带来了实实在在的改变命运的际遇。由于中央民族学院文艺系的存在，少数民族艺术和艺术家有了自己的高等学府，国家这些院校建设措施对民族美术事业的发展是有促进的。中央工艺美院的复办和特艺系的创办，为新中国进入现代工业时代培养了人才。北京建设大学美术学院的创办，将美术教育普及化，也为国家培养了急需的美术人才。
杨小薇：我注意到，您在这么繁忙的从教工作中，还能创作如此优秀和大量的绘画作品，我很好奇您如何做到的？
朱曜奎：我在大学里是学油画专业的，有着强烈的艺术情怀。我父亲父亲朱士杰与颜文樑大师，对我艺术道路影响很大。我除了给学生们上课，就是画画。对于我而言，美术教育和绘画是我一生所为之奋斗的事业。绘画能让我情绪激扬，让我感悟了人生的艰辛和浮华，只要我画画，我就能收获无限的快乐，所以并不难做到，是生活一部分。
杨小薇：其实，除了油画，您也创作了非常多的壁画、漆画、装饰画、雕塑等作品。门类跨度非常大，象壁画《小鸟天堂》、《郑和下西洋》、油画《毛主席与安源工人》、《杨子荣》等作品在当时社会影响非常大。
朱曜奎：我一直以为，大美术是构建现代化社会的重要精神手段之一。任何艺术门类，只要有思想，都可以的。我受父亲实用美术理论的影响，我近七十年的从艺的历程里，做了非常多的尝试；与中央工艺美院的各位同仁发起具有影响深远的全国壁画风潮；所创作的题材基本上是身边熟稔的事和物，其中，我尤其喜欢画山水油画。因为我非常推崇庄子的快乐观，我发现山水画，最能将我的人生观表达出来。
杨小薇：您所创作的山水画真是别开生面，非常动人，自成风格，远看是西方写实风格的，近观又是中国写意，艺术感染力非常独特。
朱曜奎：大家都知道崇尚自然是魏晋风度的重要体现，那时期，中国社会“仕隐分工”，形成了隐士阶层，他们主张回归自然，深入山水，通过自然山水以“澄怀观道”，追求“天人无际”、“天人合一”的人生境界。
我研习创作山水油画，实际上出自内心对自然山水景观的热爱和敬畏，并意愿通过画作对时代种种乱象作出自己的思考和判断。这和我的学术主张是一致的：艺术一定要因思想精神性而存在；同时要发现问题，为创造更美好的社会而创作。现如今人类无节制的造物毁物，对大自然的破坏已经到了无以复加的地步，如果我们再不去反思，不用美学教化广大民众，势必自食其恶果。诚然，当下我们处在高速变革发展的后工业时代，是无法再回到纯粹意义上山水澄明、空气自然清朗的环境下生活。但我想用我的山水画作，唤醒些许的魏晋风度，让崇尚自然成为人们爱护人类家园的必然，珍爱环境。
我的每一幅山水油画作品在内容和形式上大有不同，但都是由心而来、自然感怀、随景而生。用油画，将西方写实的精神和中国文人画的写意精神有机融合，我创作的思想依据是“儒道释”诸学的自然观，我常常从他们的思想中得到启发，如老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”，后学庄子继承了老子这种自然观，并将老子创生万物的自然之道引向人生，通往自由的审美境界，他最主张的是自然之乐，与自然界的万物同乐共处，寓义是一方面表现出人与自然和谐相处的理想，另方面隐含着对自由的无限向往。先贤这些思想，使我远离了时代的“精神雾霾”，创作了无数的且与众不同山水油画作品；对于以丑化为美、宁奇毋正的背离艺术本质社会现状，大众心头上压着层层“精神雾霾”，艺术是穿透它的光与电。对待人生，我常用“顺其自然、积极努力、理性进退”十二字来励志，并坚定了自己的人生方向。
我想，只有回归自然，回到精神性，才能漫步在永恒时光里，也只有这样一切才会变得更美好。这也是我的作品存在的全部意义。
杨小薇：艺术是穿透“精神雾霾”的光电，非常有好的观点。
朱曜奎：我们正为道德沦丧，精神缺失，社会关系恶化等苦果而煎熬不已，我以为能化解这些危机的只有精神重新构建。那么显然，人们对美的认识至关重要了，所以我认为肩负这个使命的文化艺术作品一定会得到大家的喜爱的，它就是刺破“精神雾霾”的光与电。
杨小薇：嗯，感谢朱教授分享您的艺术观点，谢谢。
