四件作品，耗时两年。张沐辰的交互装置看上去都很冷峻，与微控制器、分布式系统、数控加工、传感器、机械结构、数据采集等等完成作品的技术手段相对应的，是具有温暖感受的心、手和呼吸的内容。这四件装置作品在冷与热、理性与感性、绝望与希望、突兀与和谐之间于我们眼前逐一呈现。
当代中国，艺术家一方面因无力解决现实的社会问题而焦虑,他们想借助中国古代的经验，或是西方的理论来寻找问题的解决方案，而另一方面，他们又试图借助宗教的智慧来平息内心的纷扰，对艺术家而言，这种内心的挣扎是一个由浅入深渐进的过程。从张沐辰展出的四件作品里，我们可以看到他的心路历程。
艺术创作的过程如同修行，谬误如影随行。当代艺术创作的核心不仅仅在于创作方法层面的突破，也不在于你的创作是否选择了从社会学、宗教学、哲学或是人类学等等其它学科切入的角度，与此同时，我们同样不能把艺术创作简单地等同于科学研究或是工程的营造，艺术创作不是苦修、不是教条，重要的是艺术家的创作意图，而后才是如何智慧表达的问题。以科技反科技，以异化应对异化，以冷酷反观冷酷，张沐辰的作品正在进行着这样的尝试。
张沐辰创作的特殊性，源于其自幼形成的庞杂知识结构和对新事物持续、广泛的好奇。祖籍浙江的沐辰，天资优越，且自幼临池，本科四年学的是中国画，研究生阶段的创作由绘画转变为交互装置。表现方式的转变，我想原因无外乎是因为中国画的表现让张沐辰感受到了某种限制，其天马行空式的创作意图受到了限制，表达也捉襟见肘。此外，张沐辰选择进行互动装置的创作，是因为他拥有其他年轻艺术家无法企及的优势，他有一支专门为他创作服务的技术团队。这个特殊的团队由张沐辰“万能”的父母组成。正如大多数中国家庭都围绕着家庭中心的独生子运转，这个家庭也不例外，两年中在张沐辰远郊工作室中为这个展览忙碌着的三个身影，其实正是当代中国家庭现状的一个缩影。如果没有张沐辰技术天才般的父母组成这个强大的后援团队，展览的主角──年轻的艺术家张沐辰，纵有千般智慧、万般能耐，亦是孤掌难鸣。
艺术就是艺术。推动艺术前行的始终就是人类的情感。对艺术创作而言，没有比艺术家的心灵感受更为重要的东西，艺术真正的灵魂是你的情感与你自己的心。创作的过程就是心手之间的配合，是呼吸之间的修为。
