记者在第八届中国（长春）民间艺术博览会上发现，越来越多的年轻身影加入到国内收藏群体当中。然而，也有一些门类的“非遗”面临着后继无人的局面，不少非物质文化遗产传承人都为手艺“续香火”犯了难。
玩古董的年轻人越来越多
在展会上，长春市民刘丹和父亲一起来“淘宝”。父女俩拿着专业放大镜，对着一个瓷瓶窃窃私语，交流意见。
刘丹的父亲爱好陶瓷收藏，在父亲的影响下，刘丹也对陶瓷工艺产生了浓厚的兴趣。“和父亲喜欢瓷器不同，我更喜欢收集瓷片。瓷片可以让我以较少的代价与古瓷器零距离接触，从而方便认识和研究古瓷的各种特征，以提高‘眼力’。”刘丹说。
“我从小就喜欢跟着大人们逛古玩市场。”天津古文化街一家珍品商铺的店主牛俊琦对记者表示，每逢周末，家里人就愿意带他去市场，教他如何‘盘’核桃，如何选扳指。家庭的熏陶让他走上了收藏之路。“我也算是子承父业，家里人传给我的是收藏的理念，收藏的文化，这将影响我一辈子。”
目前在我国收藏市场上，年轻人已成为一支不可小觑的力量。这些在新时期成长的年轻收藏家，有着独特的眼光和品位，更注重追求精神层面的愉悦，而投资增值的功利性追求相对要淡很多。
这些７０后、８０后为主体的年轻收藏家，多是“子继父业”的收藏二代，他们所传递出的收藏文化引领着别样的审美与趋势。这些年轻收藏爱好者除了更偏好怀旧题材外，一般活跃在邮票、钱币、玩具等领域，是另类收藏的主力。
非遗传承后继乏力
“老祖宗传下来的绝活儿，怎么年轻人都不愿意学了呢？”在第八届中国（长春）民间艺术博览会现场，众多非物质文化遗产传承人都对记者表达了同样的困惑。
刘玉斌是长白山山核桃拼贴工艺的传承人，他告诉记者，之前跟他学手艺的徒弟不少，但是这些徒弟吃不了苦，学一段时间就走了。
记者在刘玉斌的展台看到，一头由山核桃片拼接成的半米高的牛活灵活现，十分可爱，“这么一头牛只能买几千块钱，但是做出来至少要三个多月”，刘玉斌说，徒弟们因为嫌赚钱少，学了一点皮毛技术就去做非常简单的旅游产品了，比如小筐子和花瓶等等。目前，除了他的女儿外，还没有人愿意学习复杂的核桃拼贴技术。
怀玉石刻技艺传承人陈文武告诉记者，“我给徒弟开的工资一涨再涨，但是这门手艺学起来又脏又累，徒弟们都不愿意干”。
陈文武向记者展示了他的石刻作品，一块块石头被雕琢成为精美的茶壶，“制作的过程很单调也很漫长，需要耐得住性子做很久，而且还特别脏，很多徒弟觉得干这个活儿不值得，也太没劲了”，陈文武无奈地说。
据吉林省非物质文化遗产保护工作专家组组长曹保明介绍，郑发菜刀、关东驴皮影、满族说部等一大批曾经活跃在东北黑土地上的文化遗产，目前都面临着传承“断代”的威胁。
文化传承需注入“新鲜血液”
在北京某拍卖行工作的张旭告诉记者，近些年来，在拍卖场上有很多年轻的买家和卖家进场。这批新手多为家传出身，他们比同龄人相比有扎实的功底，使得他们在本门类的收藏群体中游刃有余。
吉林省文联民俗学会副理事长张徐认为，“新鲜血液”的注入有利于我国收藏市场的健康发展。“收藏的目的是为了传承。我们希望通过越来越多的年轻人步入收藏市场，保留文化并且传承文化。我们更希望，年轻人能通过收藏，给自己和他人带来快乐。”
“生活方式的变化引发了年轻人对待非物质文化遗产态度的变化”，中央美术学院非物质文化遗产研究中心主任乔晓光说，多民族村社是非物质文化遗产传承的命脉，但是现在年轻人背井离乡在城市里打拼忙于生计，农村人口减少，农村的村社文化衰败了，很多非遗项目失去了活态传承的土壤。
吉林省社会科学院民族研究所所长朱立春认为，要创造机会让年轻人有机会近距离感受非遗。目前，社会公益大讲堂、高校专题讲座、传习所等等已经成为面向年轻人宣扬传统文化的主要阵地，而以年轻人喜闻乐见的形式来宣扬非遗，如将昆曲的精髓融入３Ｄ动画片《粉墨宝贝》、将满族说部制作成动漫图书等，让文化遗产与年轻人有了“亲密接触”，也更能唤起年轻人对保护非遗、传承非遗重要性的认识。
